来自45个国家、超过500位与中国关系密切的教会领袖与基督徒,签署了一份线上代祷请愿书,声援包括主任牧师金明日在内,数名被捕的中国锡安教会领袖。
这些国家包括阿根廷、巴西、南非、印度——皆属于中国倡议的 “一带一路” 基础建设合作国,或属于包含中国在内的新兴经济体组织 “金砖国”(BRICS)。哈德逊研究所研究员、同时也是金牧师女婿的德雷克塞尔 (Bill Drexel) 指出,这是全球基督徒首次基于自身国家与中国的关系,一同为受逼迫的中国教会发声。
这封由金牧师家人撰写并广传的代祷文,呼吁中国领导人 “认识到宗教自由是强化而非威胁国家的力量”,并要求立即释放金牧师及其他教会领袖,为 “中国基督徒能自由敬拜、公开服事社区、无惧地活出信仰” 开创未来。
代祷文中写道:“我们为所有在中国因跟随祢而面临日益加剧的压力、限制与逼迫的基督徒祷告。愿他们知道自己并未被遗忘,全球的基督徒在灵里与祷告中与他们同在,并且这世界正见证着他们所遭受的对待。”
周三,美国参议院通过一项跨党派决议案,谴责中国共产党的拘捕行动,并呼吁释放这些教会领袖。本周稍早,中国当局已允许四位锡安教会领袖具保候审;目前仍有至少18人被羁押在中国北海的看守所,预计下周将面临正式判决。
根据锡安教会代理主任牧师龙降恩的消息,多数被捕领袖已能会见律师,而金牧师在 “身体、灵性与心理” 方面都算安好。10月19日,金牧师从狱中发出一封信,勉励教会要刚强:“别为我担心。我心里倒有不少安慰,因为能为福音受这点苦。”
德雷克塞尔指出,这次公开的全球代祷声援,旨在让中国政府看见,关注中国基督徒遭遇的并非只有美国教会,而是全球教会。中国希望透过 “一带一路” 与金砖国家倡议所领导的许多国家中,“认同自己为福音派基督徒的比例更高,而且增长速度更快,特别是在全球南方”。他补充,这些国家的教会领袖计划以不同方式持续声援此议题。
这份代祷连署的签署者之一、来自阿根廷的比安奇 (Daniel Bianchi),最初于2017年一场洛桑会议上认识金明日牧师,并邀请他在翌年于阿根廷举行、由其机构主办致力于为受逼迫教会发声的高峰会上担任讲员。但在2018年9月,中国警方关闭了锡安教会,且禁止金牧师出境。
比安奇上个月听到中国警方逮捕金牧师和其他教会领袖的消息后,立刻在一个由拉丁美洲教会领袖组成的WhatsApp群组中发起代祷呼吁。
身为洛桑运动拉丁美洲区域主任的比安奇指出,尽管其地区的一些基督徒了解中国持续存在的逼迫情况,但由于他们更关注眼前的本地议题,这仍然是一个相对边缘的议题。在基层层面上,他看见拉丁美洲的基督徒们分享关于锡安教会被捕的消息,并为中国教会代祷,但他尚未看到任何主要高层领袖或福音派机构公开为此发声。
比安奇表示,阿根廷的教会应善用自身的自由,提高对中国基督徒遭遇的认识,并为他们倡议。在他看来,他所签署的这份为锡安教会声援的代祷信十分重要,因为《腓立比书》所谈到的 “团契” (koinonia,信仰共同体) 意味着世界各地的基督徒应在苦难中彼此相交。
“不应该是某一间教会平安兴盛,而另一间却在经历患难与苦楚。我们应当有共同的声音、共同的心、共同的关怀,” 比安奇说。
锡安教会依然持续每周的主日聚会,透过Zoom直播讲道,并在家庭或餐馆内以5到50人不等的规模进行实体聚会。龙降恩指出,由于教会分散在中国40个城市,有些牧者 (包括他本人) 则旅居海外,维持教会合一一直是个挑战。
在近期的逮捕行动带来的强大压力下,龙降恩看到教会成员之间因误解、对如何回应逼迫的看法分歧,以及愤怒、焦虑、恐惧等复杂情绪交织而出现冲突。
龙降恩说:“我们必须作为一个团队、一个信仰共同体,一起消化这次镇压所带来的冲击,不能给魔鬼留下任何试探的空间。我们如何维持合一,是赢得这场属灵争战的关键。”
锡安教会本身经营的一个辅导中心,也协助被囚牧师的妻子和孩子应对抑郁、创伤等心理健康挑战。
虽然有部分会友因害怕与政府锁定的教会有所关联而选择离开,龙降恩表示,仍有新人加入教会聚会并受洗。
“他们愿意在逼迫中加入锡安教会。他们是准备好付上 ‘作门徒的代价’ 的人。这非常的激励我们同工。”
龙降恩对全球教会在祷告及支持上与锡安教会同行深表感恩。周二,多个宗教自由组织举行了24小时的 “国际锡安教会祈祷日”。同时,龙降恩认为金牧师家人发起的公开代祷声援,不仅激励更多人为教会祷告,也策略性地动员在国际上对中国地位具有实质影响的国家提供支持。“如果我们能动员更多来自一带一路和金砖国家地区的牧者,我相信他们的声音不仅会被上帝听到,也会被中国领导人听见,” 他说。
Arise Asia执行董事罗大卫 (David Ro) 表示,一些牧者出于担心这份线上代祷请愿会影响他们未来在中国旅行或服事的可能性,而对签署有所犹豫。
但住在曼谷的罗大卫认为这样的看法过于短视。“如果今天是你被逮捕,你不会希望有人为你站出来吗?”
罗大卫曾与金牧师密切合作推动 “宣教中国2030运动”,鼓励中国基督徒参与跨文化宣教。他指出,金牧师早已预备好面对教会迟早会遭遇的镇压,且透过建立广泛的全球福音派连结,使他被捕的消息迅速及广泛地传出去。
罗大卫表示,在中国,家庭教会挣扎于如何回应政府这ㄧ波镇压。他们希望为金明日牧师及其他锡安教会领袖的被捕发声——正如当初金牧师在他们遭受逼迫时为他们发声一样——但同时也明白,一旦公开站出来,就会成为政府的下一个打击目标。
罗大卫观察到,随着中国的宗教逼迫加剧,越来越多家庭教会的成员和领袖正在寻求移居海外,以便能自由敬拜、让孩子接受基督教教育。这样的跨国迁移同时也可能成为福音拓展的契机。他指出在《使徒行传》第8章中,耶路撒冷教会遭受逼迫,使基督徒分散到犹太地和撒玛利亚各地。
“上帝正借着逼迫,扩展金明日牧师所推动的宣教中国2030运动,” 罗大卫说。