牧师深知被背叛的感觉

在我刚开始服事的初期，一位较年长的牧师和我分享，她曾暂停所有服事，离开教会休息过一段时间。当时我觉得这是很奇怪的事，甚至觉得是错误的决定。她没有为自己辩解，只是解释说，她和她的家人在事工中受到了极大的伤害，他们需要一段疗伤的时间，才能带着信心回到事工禾场。

对初入事工禾场的我而言奇怪的行为，如今已不再让我惊讶。当我回顾过去十年我曾密切观察过的牧者——来自不同宗派、不同年龄层的牧师们——绝大多数人都曾经历过被教会内的人深深伤害的痛苦。

投身于基督教事工从来都不是容易的 “事”，却时时刻刻与 “人” 有关。我们这些服事及带领教会的人，就站在处理人类破碎灵魂的最前线——而我们身上的伤痕，往往正是最真实的证明。。

牧养的呼召，就是个 “去爱人” 的呼召。

我们在事工中所付出的，不仅仅是一套技术或技能 (例如释经及咨商)，而是我们整个人。当我们所爱的人攻击、贬低或背弃我们时，我们会经历一种深深的背叛感。这种背叛的痛苦，似乎是牧职呼召中无法避免的一部分。

脆弱的艺术

即使牧者经常与人相处，背叛所造成的痛苦，是牧者感到非常孤独的原因之一。这是一份需要人一次又一次向人敞开、变得脆弱的工作，却没有任何关系中的安全感、持久性、保护机制等。失去关系的风险程度很高。因此，牧者——以及他们的家人 ——常常得独自承受关系所带来的创伤，缺乏可以安全倾诉的真正知己。如果没有值得信赖的朋友和导师的充分支持，这些事工上的创伤可能会溃烂，最终吞噬我们。

但好消息是：逃避脆弱的感觉——及其所带来的风险——并不是牧师们的目标。

我们可能会有试探，想 “干脆少管闲事” 来让自己免于被拒绝或被背叛的痛苦。单纯的打卡上班、讲道、领薪水，对所有事保持低期望⋯⋯这种情感上的麻木可能会让我们感觉更安全，但同时也剥夺了我们的盼望，让我们对事工逐渐冷漠和倦怠。

在我自己的服事里，我在与教会领袖同工的关系中最常感受到这种试探。也许我对其他牧师有着不切实际的期望。也许越来越多的滥权丑闻、教会掩盖真相的行为，以及宗派之间的丑陋争战，削弱了我对教会领袖正直诚信的信任。但我已将ㄧ生委身于教会，“离开教会” 不在我的选项里。然而有时候，我意识到自己正滑向冷漠和愤世嫉俗的倾向，但种态度更像一种自我保护，而非成熟的信心。。

在一个充满破碎牧羊人与羊群的教会里，选择自我保护是可以理解的。只是这不是基督的方式。

耶稣，这位完美的牧师，并没有让自己免于脆弱的风险。相反地，祂愿意承受门徒带来的失望与伤害。当祂在最需要他们的时刻，他们却睡着了。耶稣问他们：“你们不能同我警醒片时吗？”(太26:40)。祂甚至为那位即将出卖祂的人洗脚。

耶稣深知被自己深爱的百姓——甚至同工领袖——抛弃的滋味。祂也知道在这样心碎的状态下，为祂们而死是什么感觉。“祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底” (约13:1)

在客西马尼的黑夜里，在被钉十字架的前夕，耶稣展现了极为强大的韧性——但祂的坚韧不是出于冷漠或麻木的伪刚强。祂在门徒失职的情况下仍忠于天父的呼召，同时也坦承地在父面前表达祂的痛苦，并接受天使的服事来得着力量 (路22:43)。耶稣的榜样邀请我们拥抱一种不属于世界的力量，一种既不被批评或孤立无援的状态吓倒，也不因害怕受伤而退缩至冷漠的力量：ㄧ种使我们有能力为他人舍己的力量。

我们个人的服事永远无法与耶稣相比。祂是好牧羊人，而在服事别人之前，我们首先是祂恩典与拯救的领受者。然而，既然祂呼召我们作祂羊群中 “小牧羊人”(彼前5:2)，我们将会——且该如此期盼——我们的事奉将带有十字架的形状。

同受祂的苦难

当我们感到被自己牧养的人背叛时，我们很容易问：“我到底哪里做错了？” 但这些痛苦的经验并不是事工失败的记号，而是我们在基督里 “与祂有分” 的一部分。参与基督的事奉，也就是参与祂的受苦。当我们拥抱那份昂贵的 “舍己” 之工，愿信实地爱着上帝交托我们的那些不信实的人时，我们便以独特的方式活出我们作为牧者的呼召：我们被呼召去牧养、照顾那些即使可能会伤害我们的人。

这份呼召带有十字架的形状，但同时也具有塑造生命的力量。在这个推崇名气、以受欢迎程度衡量成功的世界中 (甚至教会内)，孤立与被背叛的经验提醒我们：我们所效法的，是一位被钉在十字架上的主。我们可以盼望、也应当在合宜的时候寻求破裂关系的和解，因为我们所事奉的神同时也是复活的神；所有关系终将在永恒里被恢复。然而，即使和解在永恒的这一边不可能发生时，我们仍能在痛苦中找到意义。我们在基督的事工中，哪怕只能占有一点点的份额，也意味着我们被算为配得“为这名受辱”(徒5:41)。被背叛的心痛，反而邀请我们进入与耶稣更深的联合之中，将孤单的感觉化为与基督亲密的同行。