读：以赛亚书35章
以赛亚用来描述应许之子所带来的“平安”的希伯来词是shalom。这是一个很美的词，传达了 “完整、和谐、健康” 的意思。当我们已满足于不怎么平静的休战状态及如贴了OK绷（创可贴）般短暂的和平，Shalom代表了更强大的和平。除了停止战争，shalom首先改变会导致战争的条件及情境。
当人们之间有shalom 时，万物都会照它被创造之时设定的方式运作。Shalom拒绝将生命视为一场零和游戏 (编按: 零和游戏意指, 当一件人事物变弱时, 另外一件人事物则变强)，而是追求让每一个人、每一件事能同时以最全面且繁荣的方式共同存在。神学家庄达瑞（Darrell Johnson）说，Shalom描述了“一种心理-生理-关系-族群-经济-精神上的完整性”。以赛亚书第35章用优美诗意的语言描绘了这样的完整性。
首先从和平之子(Prince of Shalom) 为我们带来的心理完整性开始。根据以赛亚的说法，有一种平安对我们“恐惧的心”说：“刚强，不要害怕”(第4节)，直到“愉悦及喜乐”充满我们，“悲伤和叹息……逃走”(第10节)。
那生理（或身体）的完整性呢？以赛亚在一幅又一幅生动的画面中描述了身体的医治：瞎子能看见，聋子能听见，瘸腿的能“像鹿一样跳跃”，哑巴能“欢呼”(5-6节)。就连其他受造物也得了医治，因为“在旷野必有水发出” (第6节），“旷野要欢喜开花”，如盛开的玫瑰（1-2 节）。
随着以赛亚书第35章来到高潮处，我们见到一个鲜活的异象: 在关系、经济、灵命上皆完整了的那群被救赎的人们，高歌走在前往圣洁的道路上。以赛亚告诉我们，那条路上没有狮子，我们可以放心的知道没有会来掠夺我们的敌人。人们一起进入锡安，在那里“永乐必归到他们的头上。”（第 10 节）。
以赛亚说，这个终极的平安 (shalom) 会是我们的未来。但也不仅仅是如此而已。作家乔纳森·马丁 (Jonathan Martin)在《原形》一书中说，因为和平之君把祂的灵赐给我们，我们被呼召成为“来自未来的人”——我们是在此时此地就能实践shalom的人。
在这次将临节期间，当你遇到急需平安的情况时，问主：什么样的行为或态度最能带来平安，使每个涉及其中的人能全面性的被顾及到？也许你会发现，和平之子(Prince of Shalom) 使用你成为沙漠中的那道溪流，且有愉悦及喜乐充满着你。
Carolyn Arends是一位唱片音乐人，作家，更新学院（Renovaré）的教育主任。她最新的唱片集是《在早晨》。
