读以赛亚书42:1-14；49:1-15；和60:1-3
我们都曾有过在黑暗中醒来的经验 — 霎时之间，我们找寻光源，想要看清楚周围的世界。也许跟我一样，你从未完全摆脱对黑暗的恐惧。怕黑是一种常见的恐惧，因为黑暗让空间变得危险，而光则能带我们到安全的地方。尤其是在电灯发明之前，黑暗意味着一个人更容易受到敌人或危险动物的攻击。
因此，用光来象征安全及救赎既有力又贴切。以赛亚形容上帝的仆人正是有如此能力的光。我们在新约中也看到这样的概念，因为耶稣被形容为“世界的光”（约翰福音8:12, 9:5），与以赛亚书42,49, 60章中上帝的仆人是这世界的救赎之光的描述相呼应。
以赛亚形容上帝的仆人时，将这两个概念并列：上帝对全世界的救恩，及与上帝深厚亲密的关系。一方面来说，仆人能为全世界带来救恩。就像太阳的光能照进世上所有角落一样，上帝的仆人会为所有人、每一个部落、每一个国家带来拯救（42:6; 49:6; 60:3）。这种救恩是多民族、多文化的，对所有人都适用。
另一方面，当以赛亚描述这个拯救 — 仆人是那能照亮全世界的光 — 时，他也将这个视野锚定在与上帝亲密的关系中。上帝在母腹中造了仆人（49:5），像产难的妇人一样为拯救祂的子民而喊叫（42:14），并且像一个母亲不会忘记曾在她胸前哺乳的婴儿那般的惦记着祂的子民（49:15）。
同样的，我们在耶稣身上看到了全球性的救恩及在耶稣里与上帝有亲密的个人关系之间的关联性。耶稣這道光兑现了上帝与祂的子民所立的约（42:6）。这光让被囚禁的人得自由（42:7），并把万国及君王从黑暗中救出，进到耶稣的光下（60:2-3）。
耶稣的光也为那些在黑暗地牢中等待释放的人，及那些失明的人带来个人且具体的盼望（42:7）。这盏灯既照耀着世界各地，也照进了我们各人家里最小的缝隙之中。这就是我们在降临节期间所等待的耶稣：祂是那道闪烁照亮并鼓励世界各地人们的光，也是在我们每个人的生命里发光的那根蜡烛，时刻提醒我们上帝就在我们身旁。
Beth Stovell在恩道神学院(Ambrose Seminary)教授旧约。她与人合编《十二门徒书中的神义论和盼望》，著有即将出版的圣经注释《小先知书卷一和卷二》。
