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传道人可以用ChatGPT帮忙牧会吗?

台湾牧师分享人工智慧使用心得与牧养反思。

Christianity Today July 28, 2023
Illustration by Mallory Rentsch / Source Images: Getty

最近常听到研究报告说,人工智慧(AI)将会在未来取代多少工种、导致多少人失业等。乐观的人不以为然,认为AI不过是改善人类生活的工具而已。悲观的人则严阵以待,深怕自己会被AI取代。对牧者传道人来说,在乐观与悲观之外,我们可以开辟第三个可能,就是带着属灵辨识力善用AI,让科技成为教会的祝福。

2017年底,台湾科技部举办了一场面向大众的人工智慧(AI)与哲学工作坊。在最后问答的时间,一位民众提问:“未来我们应该如何跟机器人说话,和跟人类说话一样吗?”会场传出一些笑声,随即陷入静默。记得当时其中一位讲者的回应是:“应该还是像跟人类对话一样比较好。”

在短短几年间,随着ChatGPT等大型语言模型(Large Language Model)的普及,这些提问不再只是理论上的问题。社会大众热烈讨论如何与人工智慧互动,不同领域的专业人士也开始重新评估AI对自身处境的影响。

AI海啸,牧者被冲到哪儿?

这样的压力或许对于各个地方教会还不明显,但这几年新科技对教会的冲击再度浮现,已经有不少讨论聚焦在AI是否能取代人类在牧养和讲道上的角色。即便立场较为保守的牧者,现在也开始严肃面对AI生成讲章以及AI讲道的影响。几篇相关的评论很快地点出AI缺乏身体、情感,或是同理能力等限制,但这些限制在技术上是很可能突破的;而AI在数据及标记所带来的社会偏见、垄断,以及缺乏灵性等缺点,其实是人类自身同样正在面对的困境。过去半年,笔者探索ChatGPT是否能对自身的服事有所助益,发现即便是目前这样普及的语言模型,在讲道的预备上已经可以实现多样化的应用。

新手练习用AI来牧会

许多人可能已经有过直接输入经文和主题给ChatGPT,让它生成五百至八百字的短篇讲章或讲章大纲。(没有任何经验的伙伴,或许可以尝试OpenBible网站所提供的“AI讲章大纲产生器”。)如果需要试写更长篇幅的内容,也可以从大纲逐段扩展,完成一篇至少中规中矩,没有太多错误的完整讲章。然而,这样百分之百由AI生成的讲章,对于讲者自己和会众都没有任何关联,读这样的讲章充其量只是随手翻阅他人的讲道集。笔者相信很少人会这样子拿来讲道。正如在请安、募款、婚丧礼、祝福或安慰等礼拜,一些牧者可能由于时间的限制,经常依赖礼典手册、官方讲道范本,或直接使用自己过去的讲章“开罐头”,以至于成果通常不会很好。但如果我们透过ChatGPT处理牧会笔记、个人略历、代祷信、新闻报导等材料(务必保护个资和隐私),就可以很有效地就生成“客制化”的底稿。如此就提供新手学习善用AI来牧会的机会。

忙碌牧者的称职助理

对于许多牧者而言,预备讲道的时间可以说永远都不够。笔者就读神学院时,有一门课要求神学生预先规画牧会后每周的时间表,笔者缴交的时间表就被老师批注“预备讲道的时间太多”。确实,笔者牧会之后,除了要处理所有行政、负责额外的事工、担任中会等组织的公职,还需要应付传道师的教育训练课程和语言考试等等,发现真的连“牧会”的时间都非常有限了。但也正因为如此,笔者发现自己可以透过ChatGPT尝试许多在实际牧会工作中难以完成的事情。例如,不知道多久没有写经文释义了?ChatGPT一下子就可以写完大专灵修班的归纳法作业,或是社区查经班教材的思考问题。我们可以请它简要分析原文经文,照着释义报告的步骤逐一研究。不然就直接把辞典和各家注释书的内容拿来,让ChatGPT依照指定主题,先做个综合探讨的小报告。

AI是创意大师

此外,笔者现在每日有什么默想及感动,都会先和ChatGPT对话,看它有什么回应,到周末一次整理好这些内容。面临到讲章需要什么样的例证或应用时,笔者也会使用ChatGPT来进行各种发想和尝试。例如在网路看到耶稣骑着摩托车进城的图片,就可以请ChatGPT依据经文写个现代版本的故事性讲章,之后笔者再增加信息内容,和它继续调整情节和戏剧性。笔者以前曾写了以金牛犊为主角的第一人称讲道法作业,过程有些困难;但现在请ChatGPT写一次,发现其实不会比我写得差。许多人提醒说,AI会有意识型态偏见;但我们同样可以用ChatGPT检视自己的表达方式是否会伤害到不同身分、立场的会众,甚至进一步让ChatGPT来具体举例,呈现这些分析与鉴别的重要。

讲道非一人之事

由于人类与AI的互动如此复杂多样,牧者是否可以使用AI来预备讲道,成为了巨大的伦理难题。对这个题目有兴趣的伙伴可以在追踪AI著作权辩论的同时,也留意此教牧议题的发展。笔者先从其中一个角度切入:讲道其实不是一人之事,从预备讲章的过程就是如此。讲道是上帝启示的再次宣讲,除了诠释经文之外,为要让特定会众能够有效领受,就必须贴近每个人的生活与处境。对新手而言,要认识真理,除了自己灵修之外,也把基础建立在众多牧长前辈和前人著作上;要认识文化处境,除了每周与会众互动之外,也仰赖在地资深“向导”的转译。到了讲章形成之后,许多牧者的家人或同侪都有可能扮演修正和回馈的角色。

最后来到礼拜讲道环节,也不是一人之事。我们现在知道会众的领受除了会受到讲者仪容的影响之外,现场的音控、投影片放映、音乐等都不可忽视。在过去两年各式网路礼拜中,影音同工和社群小编对于线上讲道尤其重要,近年已经有研究将他们都视为共同的讲道者。一个讲道者的本分是做好与这些人和物的连结,若AI可以补足当中一些人的角色与功能,有何不可呢?反观牧者只靠自己凭空就产出的讲道,透过抄袭或依赖“中央厨房”的讲道,都很难达到讲道的目的。

AI给讲道者的反思

实际上,讲道者的角色又是什么呢?丹麦教会的主教玛丽安娜.嘉登(Marianne Gaarden)博士认为,讲道者不过是提供自己的声音,作为圣灵感动会众各自领受话语的“工具”。在质性研究中,她发现讲道者无法主导意义的转移,实际上是会众在理解过程中创造了意义;但这个意义创造的过程,取决于双方彼此的关系与投入。在这个意义上,讲道者最多也只能是个“共同作者”,甚至讲道本身也不是最终目的。如此AI有没有可能胜任讲台的角色?如果它对每天的你有真实且深入的了解,你也把它视为真实的属灵伙伴与牧者,笔者认为这是有可能的,也许至少比在网路上随意找其他真人讲道的影片有帮助。笔者也由此明白,有的教会确实会因为牧者有没有穿牧师服、头发的颜色,或甚至男性或是女性,而影响讲台的角色和功能。

回到开头的问题,你如何跟ChatGPT说话呢?每当我们说话,不论对象是谁,都再次重新塑造了我们自己。对于每个讲道者而言,传福音也是这样,每当参与上帝启示的宣讲,不论作为讲者还是听者,我们生命都有可能在其中改变,就在上帝与我们之间、自己与他人之间、社群与文化之间、还有人类与AI之间。

林以理,台湾中坡长老教会传道。

本文原载《校园》杂志2023年7/8月号,蒙允转载。该期电子版可在这里购买。

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