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“靠近我一点。”

约瑟对苦害他的兄长们的反应邀请我们重新衡量我们在自己的生活中与弟兄姐妹之间的关系。

Christianity Today January 26, 2023
Illustration by Mallory Rentsch / Source Images: WikiMedia Commons / Unsplash / Pexels

编者按:以下是《今日基督教》第二届(2022年)多语言国际征文比赛的中文第一名获奖文章。
去年,我们宣布为用中文、西班牙文、葡萄牙文、法文和印度尼西亚文写作的基督徒举办一个征文比赛。中文的征文比赛得到很多读者回应,收到来自中国、香港、台湾、马来西亚、澳大利亚、肯尼亚和美国等地的27篇参赛文章。我们深深感谢所有以宝贵的文章投稿支持这个比赛的作者。
收到的文章由我们每种语言的编辑团队仔细审查,然后由一个评委团队进行匿名评估。以下是三位评委的简介:
* 陈凤翔(台湾):编辑、神学院讲师、作家。拥有信义神学院道学硕士学位,台湾神学院神学硕士学位,台湾神学院旧约神学博士进修中。台湾“信望爱”网站主编。
* 安平(美国):新媒体牧师、制作人、出版人。美国“普世佳音”机构中文部主任。
* 陆尊恩(美国/台湾):传道人、培训教师。拥有威斯敏斯特神学院的道硕学位,目前正在完成神学博士学位的学习。美国“基督使者协会”培训事工副主任。
今天,我们很高兴与我们的中文和英文读者分享中文第一名获奖文章。恭喜获奖作者蔡盛勇!
更多关于此次征文比赛其它语种的获奖文章的信息请见这个英文网页


如果你想了解更多关于为我们写作的信息,请发邮件给我们:christianitytodayzh@christianitytoday.com


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约瑟又对他兄弟们说:“靠近我一点。”他们就近前来。(创45:4)

这是一句简单的话,却是一个复和的行动。

约瑟,作为一位被害者,向他的兄弟们——施害者,提出一个普通的行动。对于一个曾经被伤害的人,有不幸的过去、沉郁的心理、纠结的情绪等积淀。被伤害者约瑟不断面对生命中的悲哀,如今位处高位、权倾朝野、飞黄腾达,重新面对施害者们,绝对可以轻易报复他的兄弟们,以平衡自己心理和现实上的伤害。可是,他却选择向兄弟们自白,既感恩神的奇妙安排,也安抚兄弟们的复杂情感。

“靠近我一点。”这句话可能也是被伤害者约瑟一直的阴影。在约瑟幼年时,他年少无知,当神报给他异梦,他就主动靠近兄弟们,诚实地告诉异梦的内容,却招来兄弟们妒忌。后来,父亲雅各要约瑟去找兄弟们,他也顺服地出去,满心欢喜地想靠近兄弟们。可是,兄弟们靠近约瑟的结果,却是要杀死他、卖走他。靠近,就是约瑟的最大伤害。

对于兄弟们,靠近约瑟是他们的心魔。所以,当他们被约瑟关在监里的时候,他们彼此说:“我们在弟弟身上实在犯了罪。他哀求我们的时候,我们看见他的痛苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们。”(创42:21)这一次的靠近,令他们勾起当年靠近少年约瑟的恶毒计谋,以致想到这是神施予他们的报应。

施害者和被害者的关系从来都是复杂而纠缠,剪不断,理还乱,欲断难断。施害者好像是拥有权力的一方,去压制无权力的一方。被害者好像受压者,被加压者欺凌。可是,施害者可能是出于自己内心的恐惧、懦弱,所以作出欺压及伤害的行为,而不一定只是强暴、横蛮的表现。施害者可能是想靠近受害者多一点,却找不到合适的表达方法,以致形成伤害。

家庭关系破裂,就是这种错综复杂的关系中最常出现的不幸情形。其中,“手足不和”在现今家庭普遍存在,兄弟阋墙、子女争产等也有新闻报导。日本有一位11岁女生把与弟妹日常争吵的情况,变成暑期功课的题目:“兄弟姊妹为甚么吵架?”以自己、8岁弟弟、5岁妹妹、3岁弟弟为研究对象,竟然录得10天发生了100场争执。子女间的争执,每天发生,积怨日深。可是,调解者却很难介入,厘清对错;施害者和被害者亦是一种互动关系,随时置换。

以上的情况让我们看见亲密而靠近的关系,最终可能带来更大的伤害。个别性格差异、父母管教偏侧、成长年龄不同、处事能力高低等,都可能是原因。例如有一个案例,是两兄弟个性不同,由于父亲得了失智症,所以需要商量照料的责任。弟弟一向做事优异,长年在外国生活,认为哥哥性格自卑无主见,所以自愿承担更多责任。可是,哥哥却不配合,弟弟因而感到挫折。在兄弟接受咨商后,弟弟发现哥哥原来已能独当一面,甚至认为”弟弟不尊重人”。后来,两兄弟敞开沟通,合作照顾父亲,才重新互相了解。一次机会,令长期分歧,得到疏解。

兄弟相争、夫妻相害、父子相残,我们时有所闻,圣经也有记载。家庭是应该予人安全、舒适、自由的关系,却最终导致惶恐、无助、禁锢的关系。被害者现今可以寻求机构、教会等支援,在身、心、灵上得着合适的辅导和帮助。施害者若自我醒觉,也同样可以有相应的引导和扶助。这都是疏解这段纠结关系的合适方法和途径,逐渐步向复和。

然而,人心才是问题的症结。当约瑟回望自己一生的际遇,认识和经历受害都是源自神的安排,他内心里的阴影就褪去,情绪上的郁闷也释怀,使他可以走出被害者的桎梏,重新以正常人的心态说出:”请靠近我一点”,向弟兄们伸出复和的橄榄枝。当被害者竟然能够安然地向施害者传递复和的讯号,就令施害者突然醒悟自己过往的错误。于是,施害者也愿意向前靠近一点。

复和,是修补破裂关系的起点,是止息强暴关系的终点。这并非世人“以暴易暴”的想法,乃是圣经“以善胜恶”(罗12:21)的道理。

蔡盛勇,从事基督教机构编辑逾十年,编校书刊数十本。香港浸会大学中国语言及文学系硕士、香港建道神学院基督教研究硕士。

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