在乌克兰的伊尔平（Irpin），事工本来一直进行得很顺利。
在过去十年中，基辅西北这个郊镇的人口膨胀到90,000人，伊尔平圣经教会（Irpin Bible Church，IBC）也随之增长。 这个浸信会的会众发展到包括700名成人，另外还有300名儿童。 在2019年，12名成员在“新街区”（New Blocs）社区发起植堂，那里有15,000名乌克兰人住在多层公寓楼里，没有任何形式的教会。
他们以前在地下室里的办公室聚会。去年12月，植堂者们从当地一家银行购买了一栋独立的建筑，很感恩他们能在租赁空间不足的情况下拥有自己的教堂。 教堂底层可容纳200人，该分堂的60名成员预计会有更多的增长。
三个月后，俄国人入侵了。
作为地区机场的所在地，霍斯托梅尔（Hostomel）是第一个沦陷的郊镇。 俄军对伊尔平和邻近布查（Bucha）的攻击从2月27日开始，试图要包围基辅。
IBC的主任牧师米科拉·罗曼努克（Mykola Romanuk）当时正在美国，而他的家人则迁往乌克兰西部。 他于3月5日返回，但在当天晚些时候敌军坦克首次突破郊区时，他不得不离开。 第二天，他教会里的一名会友回到伊尔平协助疏散，却因俄军炮击人道主义走廊，与一位母亲和她的两个孩子一起遇难。这个悲剧正好为《纽约时报》记者目击，并向全世界报道。
到3月14日，俄罗斯占领了这个郊镇的一半，包括教会植堂所在的街区。 IBC母堂的大堂仍然安全，但其200名成员逃到了欧洲的20个国家，另外500人则分散在乌克兰西部。 罗曼努克在基辅以西200英里的罗夫诺（Rivne），与他的约70名教徒在一起。 敬拜在网上恢复，而坚守的信徒们则试图为留在伊尔平的以老年人为主的4000名居民提供服务。
数十人在俄罗斯的暴行中遇害。
3月16日，乌克兰宣布进行反击。 乌克兰陆军于3月28日夺回了该郊镇。 但战斗在布查又持续了两天，在此期间，俄罗斯增加了对伊尔平的看似随机的导弹袭击。 其中一次击中了教会的植堂，摧毁了其屋顶和二楼的主日学教室。
而该地区并没有军事人员。
“任何建筑物都可以重建，”罗曼努克说。 “与城市的毁灭和许多人丧生相比，这没什么大不了的。”
Joel Carillet
他补充说，与某些乌克兰新教徒教堂建筑物视为神圣相比，大多数东正教徒则是把教会大堂（sanctuary）视作与上帝联系的神圣空间，充满了神圣的灵气。 里面不允许有食物；当然也不允许有厕所马桶。
这影响了救援工作。 在伊尔平的八个东正教教堂中，只有两个有提供服务的附楼。 他说，虽然只有一座教堂被损坏，其神父在空袭中丧生，但只有附楼开放，以供庇护附近的教友。 一位东正教的神父试图更广泛地提供帮助。
“在我们的神学中，教会是一个服事和敬拜的地方，”罗曼努克说。 “现在它已成为无家可归者的家，面向所有人的需求。”
自2009年以来，他一直领导IBC。4月3日，他与妻子和女儿一起返回，与40名流离失所的伊尔平居民一起住在教堂的地下室。 虽然有一枚炮弹击中了邻近的建筑群，他的公寓没有受损。 但是，尽管到4月20日有一半郊镇恢复了供电，罗曼努克一家还是居住在他们的事奉的地方。
他们欢迎社区成员在上下午轮流来给手机充电。 每天有多达200人享用午餐。 下午6点，放一部基督教电影或有属灵讲座。 向有需要的人提供家居用品，同时向30名老人和残疾人提供食品和药品。
在过去的三周里，教会成员已经开始对破损的窗户和屋顶进行简单修复和用塑料覆盖，以免即将到来的大雨造成进一步破坏。
伊尔平的其他福音派事工也做出了类似的转变，以更好地服务于他们受损的社区。
Joel Carillet
“我们知道，神学院不只是一座建筑，它也包括我们的学生和工作人员，”伊戈尔·亚雷姆丘克（Igor Yaremchuk）说。 “但现在战争让他们走出课堂，而前面有无数的机会来练习他们的事工技能。”
他自2008年以来就一直任伊尔平圣经神学院（Irpin Bible Seminar，IBS）的院长，现在每天通过社交媒体的晚间祷告小组与学校的837名学生保持联系。 每周他都会准备一次10分钟的灵修——“与校长共享咖啡”——在其中他鼓励人们在困难中保持忠诚，并提供有关学校的最新情况。
最糟糕的情况出现在3月20日。
同样位于乌克兰控制下的伊尔平，IBS仍然与公共电网相连。 该校园每天欢迎1000人前来打水和给手机充电，同时为200名失去家园的人提供庇护。
乌克兰的反击已经开始。亚雷姆丘克认为，俄罗斯之所以对五座相连的神学院建筑逐一进行炮击，是因为它这个社区的贡献。 他们标志性的绿色屋顶被毁，还有厨房和所有二楼的教室。
有神的帮助，我们将把它修复，”他说， “但这是悲伤和痛苦的。”
Joel Carillet
校园内的废墟正在被清理，但维修工作将等到局势稳定后进行。 俄罗斯可能回过头来再次攻击基辅。 但是，如果现状保持不变，IBS计划在9月恢复神学教育——如果可能，进行实体教学；如果情况必须，就在网上进行。 目前它只提供一门课程，由美国的相关教授授课。
这个主题是再及时不过了：“危急情况下的精神辅导。”
虽然不能确定700名注册学生中的每个人能够对课程学习投入多少，但亚雷姆丘克听到了许多关于他们积极事奉的故事。 他说，在整个国家和东欧的救济工作和心理护理中都能感受到浸信会联会（Baptist Union）机构的影响。 福音被分享，尤其是在防空洞里。
他把乌克兰比作使徒行传8:1-4中的教会。 在受到迫害和分散的时候，成员们都在传福音。
“战争是可怕的，但它对乌克兰人的灵魂有好处，”亚雷姆丘克说。 “而在一个属灵上死气沉沉的欧洲，我们的圣经地带难民正在带来一场宗教复兴。”
Joel Carillet
欧亚传教会（Mission Eurasia）是一个很好的例子。
谢尔盖·拉赫巴（Sergey Rakhuba）从莫斯科搬到伊尔平，以逃避对福音派事工的新压力，他从未料到俄罗斯总统弗拉基米尔·普京会跟随他到乌克兰。
这位欧亚传教会主席买下了当地一家面包店作为其郊区总部，将该设施的重点转向提供生命之饼。 但当该地区落入占领军手中后，俄罗斯军方征用了该事工的房产作为军营，以利用其两套公寓和二楼的38人的宿舍。
弹药存则放在地下室。 《圣经》被堆放在一起，用来挡住窗户。 而当这支部队在3月28日最终撤退时，它烧毁了宗教文献并炸毁了武器。
大楼也随之被毁。
“我们流下了眼泪。 有太多的回忆，”拉胡巴说， “这不仅是我们在乌克兰的宣教中心，而且是整个欧亚宣教的中心。”
Joel Carillet
但现在，在波兰有两个中心为难民提供救济，在14个前苏联国家的国际工作则从摩尔多瓦进行协调。 乌克兰西部的四个中心为境内流离失所者提供服务，其中卢茨克（Lutsk）印刷和分发的《圣经》是在伊尔平被毁的十倍。
“在我们中心培训的年轻领导人现在正在前线带领敬拜，”拉胡巴说 “神的胜利将大于毁灭。”
Joel Carillet
罗曼努克也看到了属灵上的闪光点。
新街区（New Blocs）浸信会于5月8日恢复了每周的敬拜。 这一天还标志着在霍斯托梅尔的第一次聚会，35人加入了IBC发起的新植堂，以配合教会在那里的救济工作。
而这是在IBC未受损的主堂区举行的第四次聚会，有50名成员回到了现已解放的郊区。 加入他们的还有另外50名来自尚未重启教会的信徒，以及来自整个社区的另外100名信徒。
在经受了他们的试炼之后，伊尔平的福音派领导人保持着希望。
“在长达一个月的时间里，当你看到所在的城市被摧毁，你知道你也可能会被击中，”罗曼努克说。 “但是尽管我们很伤心，神还是给了我们比以前更多的事工。”
翻译：吴京宁
