看那羔羊

12 月 11 日的将临期读物。

Christianity Today December 11, 2021

将临期周二:罪与救赎



在让人们准备好迎接弥赛亚方面,施洗约翰发挥了关键作用。 本周,我们会思考《圣经》对约翰的目的是怎么说的。 我们反思他关于罪和悔改的教导能如何影响我们自己的基督徒门徒生活。

阅读:约翰福音1:29-34

《旧约》中充满了牧羊人。亚伯拉罕是牧羊人,雅各和拉结,以及摩西、大卫王和先知阿摩司也都是。牧养羊群是一项重要的工作,因为《旧约》中神的子民的生活中需要羊。他们需要羊羔,很多羊羔,以满足向神献祭的要求。

一想到这似乎无休无止的羊羔屠杀,我们可能会感到不安。但试想一下,对于那些要亲身参与这流血祭祀的人来说,这会多么地令他们不安!然而,因为罪,神要求人献上祭牲。祂要求献上一只羊羔。但不是随便一只羊羔。这羊羔必须洁净无瑕,纯全无残疾(利22:21-22)。换句话说,它必须是完美的。

尽管神的子民有义务选择最完美的羊羔,这些羊羔却永远不会是完美的。他们所献的祭虽然遮盖了罪,但祭牲的血却断不能除罪(来10:4)。《旧约》中献祭羊羔的每一声喊叫,在某种角度来说,也是对那真正完美的神的羔羊的渴望。

这种呼喊在几代人的生活中延续,直到有一天,施洗约翰看见耶稣向他走来,他宣告说:“看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!”(约1:29)。在这一刻,施洗约翰回答了以撒在许多年前问他父亲亚伯拉罕的那个尖锐问题,这个问题在几个世纪中一直回响:“羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕曾如此回答以撒:“神必自己预备做燔祭的羊羔”(创22:7-8)。

就这那河边,施洗约翰宣告耶稣就是神应许所预备的羔羊。看哪,这完美、无瑕疵、无玷污的神的羔羊(彼前1:18-19)。

我们不再寻找羊羔。因祂来了。耶稣基督是那代替了我们——被杀献祭——被钉在十字架上的羔羊(林前5:7)。祂是那“为我们的过犯受害”、“为我们的罪孽压伤”的羔羊(赛53:5)。耶稣就是那羔羊,独一的羔羊,为我们的罪献了一次永远的赎罪祭(来10:12)。

约翰为耶稣是“神的儿子”这一事实作见证(约1:34)。这个被约翰所宣告的由妇人所生的婴孩也是那“被杀之羔羊”(启13:8)。今天,当我们敬拜主时,愿我们一起来回应约翰的宣告:看那羔羊!

安东尼·卡特(Anthony J. Carter)是乔治亚州东角城的东角教会的主任牧师。他有多本著作,其中包括《渴望说话,却逃避怜悯》。

阅读:约翰福音1:29-34。

(选项:同时思想 约翰福音1:6-8,哥林多前书5:7,彼得前书1:18-19。)约翰关于罪和悔改的教训与他对耶稣的见证有何关联?当你思想耶稣是神的羔羊的身份时,你希望如何回应祂?

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